「Little Child」一覧

自分の顔よりも大きなカボチャを持ち上げながら「ねんない」と言った。「ない」という言葉はすでに牛乳を飲み干した後などにコップを持って「なーい」と言ったり、その後「たーり」（おかわり）と要求をすることがあるのでその言葉の意味は理解していると考えられる。

最近登場してきたのが定番「よいしょ」である。子どもは最も近くにいる養育者の言葉や行動をすぐに取り入れるので、自分が気付かずに言っている口癖などはすぐに真似をするようになってしまうのだ。気がつくと何をするにも「よいしょ」と言っている自分に

子どもはまず大前提として母親と一体化している。妊娠中はお腹のなかにいるのだからこれは当然のことだが、その後もほとんどの子どもは生まれてしばらくは離れることなく、母子は限りなく一体化している。そして身体の発育と共に徐々に養育者から離れて

きっかけは偶然知った「共視論」（北山修・編　講談社選書メチエ）という本だった。この本は日本独特の「浮世絵」と言う大衆文化の中に見える母子像の、親と子供の視線やその構図などから同じものや方向を共に眺める「共視」と言う概念を中心に置き、それを

育児は日々が新しいことの連続で、子供の成長の速さについていくのがやっとで、自分のことなど考えている時間がほとんどない状態だと思います。多くの育児の先輩が、「そんなことあったなあ、もう忘れちゃった」という言葉を何度聞いたことか。それほど大人の時間の感覚と、

人間が会って直接会話する情報量というのは計り知れないものがあります。これは音楽のライブ配信などでも同じことが言えると思いますが、人間にはデータには乗せることのできない「気配」のようなものを察知する動物的な感覚がまだまだあるんだと思います。

子供は物心がつき始める１歳半から３歳くらいまでの時期に、ようやく養育者が自分とは別の人間であることを認識しはじめ、いわゆる「対人関係」を構築するための冒険をはじめるそうです。自分には安全なベースキャンプのようなものが存在することを認識すると、

江戸時代にまで遡ると「子守り」をするのが10歳前後の「子供」であることが特別なことではなかったということである。 自分も含め、大人でも日々育児に悪戦苦闘しているというのに、子供が育児を担っていた時代があったというのは信じがたい事実である。

おんぶという文化は日本ではなんと800年以上前から存在し、抱っこ紐新時代へと変遷したのはこの4、50年のことらしい。「おんぶで育ち、抱っこで育てる」というハイブリッドな体験をしている自分は、日本の育児の歴史の中でかなり貴重な場面に遭遇している

回転する子供はたくさんいるし、珍しいことではないらしい。 子供には本能的に成長したいという「発達欲求」というものがあり、回転することは三半規管を刺激し、そのことが身体的なバランスや様々な感覚を発達させるのにとても大きな役割を果たしている。