好雪文庫

足利直義：いやいや、先ほどまで和尚が「妄想」と呼んでいたのは「テキスト」とか「先師の言行」とかの話だったではないですか。 それを「要す...

「実存を否定するなよ！　だって全ては歴然と存在しているじゃないか！　今、ここに現に存在しているオレ様を、オマエは否定できるのか？　そんなこと...

足利直義：・・・和尚。 先程から貴方は「妄想はダメだ！　ダメだ！！」と繰り返し強調されていますが、そもそも「妄想」って何でしたっけ？ ...

足利直義：いやいや・・・　そんなこと言ったら勉強も修行もしない連中が続出してしまいそうですが、それでいいんですかね？ 夢窓国師：確かに...

華厳経にも、「思い立った瞬間、実は既に修行は完成しているのだ」などと書いてある。 テキスト研究を重視する学派の連中が、「苦労し...

「変わらぬものなど何もない」ということを心底理解し、「結果」と「原因」の関係を正しく把握し、世間並みの富や名誉を追うことをやめることができる...

足利直義：いや、そうはおっしゃいますが、そもそも「六波羅蜜」と呼ばれている立派な人になるための六原則の中でもっとも重要なのは「般若波羅蜜」、...

足利直義：しかし、和尚！ 「人は皆、奥深いところに元から持っていた『本物の智慧』を持っている」などとおっしゃいますが、実際にそれが１０...

足利直義：しかし、和尚はそう仰いますけれども・・・ 例えば外道たちのようなのは「智慧」などといってみたところで最初から間違っているわけ...

足利直義：つまり和尚は、「『もうかりたい！』というのがダメなのは、『真実の境地』に至るジャマになるからだ！」と仰りたいのですね？ なるほど...