伝教大師最澄は仏教の宗派を綿密に分類して論評を加えたが、禅宗に関する批判はひとつもない。
弘法大師空海は十住心論を書き下ろして顕教と密教の分類について解説し、小乗仏教や仏教以外の宗派にまで言及したが、やはり禅宗に関する批判はなさらなかった。
お二人とも「教外別伝の宗旨」というものは理屈ではないことをよくわかっておられたということじゃな。
智証大師円珍が「禅宗は分類の対象としない」と仰られたのも、また同じ。
智覚禅師が「テキストの裏に禅があることを知らないヤツは、テキスト重視派を名乗る資格がない。禅の中にテキストがあることを知らないヤツは、禅の修行者ではない」と言ったのも同じことじゃ。
おわかりかな？
禅の悪口を言うテキスト重視派は、禅のことがわかっていないだけではなくテキストに関する理解も足りていない。
テキスト重視派の悪口を言う禅の修行者も同じこと。
テキストに関する理解がないだけではなく、禅のこともわかっておらんのじゃ。
天台大師が「字面の法師」「だんまりの禅師」と仰ったのは、まさしくこのことじゃ。
忠国師は「禅の修行者であっても、仏教のテキストは一通り読んでおくべきだ。全く読まないで批判するのは自滅への道だ」と仰った。
仏道修行におけるルールブックである律部には「仏弟子であっても異教の知識は必要だ。さもないと自分が異教徒と同じ境地に堕してしまった時に気づくことができないし、彼らを論破することもできないからだ」、と書かれておる。
だからテキスト重視派の連中も禅宗の悪口を言いたいのだったらまず禅の師匠について修行すべきだし、禅の修行者もテキスト重視派の悪口を言うためにはまずテキストを全文読破すべきなのじゃ。
そうすれば争い自体、自然に収まる事じゃろう。
お互いのことをよく知りもせずに顔を真っ赤にして怒鳴りあったところで、勝敗がつかないことはもちろん、良くない業が積み重なるばかりなのは必定。
これほど無益なこともないよなぁ。
☆ ☆ ☆ ☆
★別訳【夢中問答集】（中）新発売！（全３巻を予定）
エピソードごとにフルカラーの挿絵（AIイラスト）が入っています。
上巻：第1問～第23問までを収録。
中巻：第24問～第60問までを収録。
別訳【碧巌録】シリーズ完結！
「宗門第一の書」と称される禅宗の語録・公案集である「碧巌録」の世界を直接体験できるよう平易な現代語を使い大胆に構成を組み替えた初心者必読の超訳版がついに完結！
全１００話。公案集はナゾナゾ集ですので、どこから読んでもＯＫです！
★ペーパーバック版『別訳【碧巌録】（全３巻）』
